Традиционный интерьер русской избы. Цель урока: создать условия для обобщения знаний детей о декоре предметов быта и традиционном интерьере крестьянской избы. Задачи урока. создать условия для формирования понятия о единстве пользы и красоты в интерьере жилища и предметов быта. Развитие интереса к внутреннему миру человека, освоение художественного наследия русского народа, его традиций. И часто действие в них развивалось в деревянной избе. Оказывается, в таких избах жили не только сказочные герои, но и крестьяне несколько сотен лет назад.
И эти традиции мы с вами должны знать и чтить. Ствол его – ось вселенной, корни в землю- матушку ушли, а крона рассыпалась звездами в поднебесье. Деревня – деревянный мир, с дерева начинается, им строится, обогревается, дышит. При этом со сторонами света связывались определенные понятия.
Восток и юг для наших предков символизировали солнечный восход, . На юге располагалось Мировое Древо, близ вершины которого помещался Ирий - обитель Богов, света, добра. Напротив, запад и север прочно ассоциировались с . И наоборот, чтобы двери были настежь распахнуты навстречу добру, жизни, свету. Избы славян были непременно обращены дверью на юг. Понятно теперь, что причина за этим крылась более глубокая, нежели просто желание осветить жилище. То есть там, откуда в любой миг могла подкрасться беда: холод, мрак, зло.
Печь ставили в северном углу в качестве неодолимой преграды на пути сил смерти и зла, стремящихся ворваться в жилье. Печь была вторым по значению .
Презентация подготовлена к уроку ИЗО. Рассказывает о традициях постройки русской избы, внутреннем убранстве. Детские книжки с иллюстрациями русской избы. Оборудование. Презентация по теме урока «Внутреннее убранство крестьянского дома». Убранство русской избы – презентацияПрезентация станет главным.
Внутренний мир русской избы. Скачать это видео для своей работы вы можете по ссылке: https://videouroki.net/blog/interer-izby.html.
Главным оберегом всей семьи, семейным очагом. Печь кормила, спасала от холодов, избавляла от хвори. А сколько сказок было рассказано детям на печи. Недаром говорится: «Печь краса - в доме чудеса!». Посмотрите, как важно разлеглась в избе белая громада печи. Рядом с устьем стоят железные ухваты, кочерга. Считалось, что за печью живет домовой – хранитель домашнего очага.
Это было непреложное правило. Его еще называли большой, святой. Это было самое почетное место – духовный центр дома. В углу на особой полочке стояли иконы в начищенных до блеска окладах, украшенные вышитыми полотенцами.
Он принимал первые лучи утреннего солнца. Красный угол — самое важное и почётное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Разница есть и достаточно существенная. Место на лавке считалось более престижным, чем на скамье: гость мог судить об отношении к нему хозяев, смотря по тому, куда его сажали - на лавку или на скамью. Традиция собираться вместе за столом уходит корнями в далекое, дохристианское прошлое.
Каждый предмет, поставленный на стол наших предков, имел особое обрядовое значение и никогда не появлялся случайно. Сидеть за столом и вести себя нужно как в церкви. Каждый имел свое место за столом. Во главе стола - хозяин. Вставать на столешницу считалось святотатством, избегали класть на нее предметы, не относящиеся к еде. Стол - это ладонь бога, протянутая человеку.
Хлеб и соль ставили на самое почетное место. Недаром существует пословица: . Перед едой молились, во время трапезы сидели чинно, о пустяках не разговаривали. Она изготовлена была из дерева и глины. Из бересты делали различные туеса, лукошки, короба, набирухи для сбора ягод. Размеры ее порой доходили до полуметра в диаметре. Ели деревянными ложками.
Народные мастера создавали из дерева удивительные по красоте формы чаши, тарелки, блюда, украшали их резьбой и росписью. Ковши имели образ ладьи, коней, птиц. Их форма плавно перетекала от чаши в изящную голову и изогнутый хвост.
Форма сосуда и нарядная роспись создавали яркий образ. В них подавали мед, пиво, квас. Ковшами- черпаками разливали напитки по малым ковшам. Такими же древними, как ковши, по происхождению были братины.
На Руси известны были два типа солониц: на севере (в Архангельской и Вологодской губерниях) их резали в виде плывущей птицы. Крышка находилась на спинке и отодвигалась. В Центральной России и Поволжье форма солоницы напоминала стульчик. Все они богато украшались резьбой или цветной росписью. Солоница входила в приданное невесты, никогда не продавалась и переходила по наследству от матери к дочери.
А ведь без них не обходилось ни одно застолье. Пряники подавались как к царскому, так и к крестьянскому столу, их дарили в знак любви, уважения, чести.
Пряничные доски очень высоко ценились. Печатными пряниками славились Москва, Тверь, Городец, Вологда, Великий Устюг. На пряничных досках изображали птицу - Сирин, коня, льва, Древо жизни, деву- русалку.
Образ русалки, как и образ коня, олицетворявшего у славян бога Солнца, пришел в народное искусство из глубокой древности, когда наши предки трепетали перед силами природы: ветром, дождем, солнцем, - и поклонялись водам и лесам, населяя их мифическими существами. Мастерили их из дерева, обшивали железными. Разговор у сундука», 1. Холст, масло. Рубель, вальки. Эти предметы декорированы резьбой. Её украшали резьбой, росписью.
Прялка был подарком. Команова: Беседы О Настольном Теннисе И Настольный Теннис Глазами Тренера. Здесь творческая фантазия не знала границ.
И среди прялок, сохранившихся до наших дней нет ни одной одинаковой. Прялка состоит из лопасти, ножки и донца. Половики и впрямь напоминали по своей форме дорогу, стелющуюся по земле.
Обработанное льняное волокно – кудель – привязывалось к верхней части прялки – лопасти, а на сиденье прялки – донце, установленное на лавке, садилась пряха и левой рукой осторожно вытягивала из кудели нить, скручивая ее при помощи веретена. Сколько нужно было ловкости и терпения, чтобы нить получилась тонкой, ровной и прочной: чуть потянешь, сильнее – она оборвется, а чуть слабее – будет слишком толстой или неровной. Вытянув нить достаточной длины, пряха сматывала ее на веретено, и повторяла всю операцию сначала. Самая искусная пряха, работая от зари до зари, могла напрясть в день не более трехсот метров пряжи. А чтобы получилось хотя бы 1. Первым человеком, заглянувшим в новую избу, обязательно должен быть кто- то домовитый, хозяйственный, добрый и щедрый - ни в коем случае не .
Именно к этим моментам языческого освещения в позднейшую эпоху приурочивали и христианское освещение, происходившее, таким образом, иногда через несколько лет после постройки избы. Только с этого времени новый дом становился воистину Домом, в котором, согласно пословице, . Каким целям они служили? Варианты работы. В альбоме нарисовать убранство русской избы (альбом краски, цветные карандаши, кисточки, стакан для воды, клеёнка или одноразовая скатерть, тряпочку). В парах в технике наклеивания отдельных предметов на лист, выполнить интерьер русской избы (ножницы, клей, цветная бумага, карандаш, альбомный лист, фломастеры). Возможен вариант – слепить убранство дома из пластилина (пластилин, доска, тряпочка).